邹志生教授执着书法：翰墨多儒韵诗书有雅风

2012-12-22

湖北日报讯 东方樵

江城武汉。常青花园。武汉工业学院教授楼一楼窗前的小花园中，一株翠色森森的凤尾竹摇曳于窗前，这就是“慕竹轩”主人、武汉工业学院艺术与传媒学院教授邹志生的居所。少时迷恋书法，此后日益精进，壮岁卓然成家的邹教授，以其风格与格调不俗的书法创作实绩、数量与质量可观的书法研究成果、编著与教学出色的书法教育饮誉书坛、扬名教坛，并屡获嘉奖。

邹志生教授自幼受长兄启蒙，扎扎实实地临摹魏碑、汉隶书帖，苦练多年“童子功”。步入大学后，师从湖北师范学院书画名师王惠中先生，更加勤勉地临摹欧（阳询）颜（真卿）等唐代楷书，而立前后又效仿米（芾）黄（山谷）等宋代行书，此后便融合众家之长而形成了自己独特的风格。

邹教授对书法的执著、对风格的追求有着始终不渝的目标：唯美，典雅，独创。早在中学时期，他就曾设想合取北碑之刚劲与汉隶之柔美，自创一种刚柔相济、典雅优美、与众不同的书体；其后数十年研磨北碑、汉隶、唐楷等历代碑帖神韵，博采张猛龙、欧阳询、颜真卿、米芾、黄山谷、周慧珺等古今名家众长，致力于继承传统基础上的创新和自我风格的完善，形成了全国惟一、绝无“撞车”的独特面目。他笔下的书作体式多样，有楷有行、有隶有碑，工整而灵动，外刚而内柔，无不体现出唯美、典雅、独创的品质。其作品最鲜明的风格是熔碑隶于一炉，合刚柔于一体，神韵俊逸，雅俗共赏。邹教授的行楷尤其为行家所称道，早在1989年，上海三联书店出版的《写字》杂志就对他的行楷书有精辟的专评：“其行楷书已具特色，既有隶书之飘逸，又有北碑之雄强，更兼唐楷之精巧，今妍而不失古质”。2003年，湖北书法家肖俊超在《书法报》撰文评论邹教授行书“以行入笔而显生动，以隶入行而显开张，以碑入意而更显雄强，严谨而飘逸，遒劲兼柔美，行笔爽快，笔势连贯，结体错落而左右自如，继承传统而时出新意……”，作品“雄健而含灵秀，严谨而不失活泼，多变而不失真法，古朴高雅之气弥漫其间”。《中国书法》杂志学术版编辑洪亮先生评价其楷书“虽不时髦，但功力深厚，典雅大方，极具个性”。这样一些权威性评介，均准确道出其书法的鲜明特色。

自上世纪八十年代以来，邹教授的书法作品多次入选国际性、全国性书展，巡展于世界多国，被日本、新加坡、美国、港、澳、台等国家和地区的文博单位、收藏机构和爱好者收藏，并收入多部典籍或刻碑上石。

作为学院派书法家，邹志生教授不仅创作出数量可观的书法佳作，而且在书法理论研究上取得了不俗的成果。近三年他在《中国书法》、《美术大观》、《江汉论坛》、《名作欣赏》等刊物和诸多大学学报上发表书学论文40余篇。

这些论文着眼大文化范畴，或探寻书法美学渊源，或针砭书坛时弊，或研究书法批评，或总结书写规律。邹教授认为，中国书法美学有三大源头，即儒家的美学思想、道家的美学观点、佛教禅宗的美学感悟，他对中国古代传统美学思想如何影响中国书法艺术的审美取向、审美标准、审美境界等一一作了切中肯綮的阐释（如《中国书法美学探源》）。在《论丑书及书家的社会责任》、《书坛二十年目睹之怪现状》等论文中，对现代派丑书及当代书坛怪现状提出了富于理性深度的批评，从世界观、审美意识、书者心理、书写动机等多个角度，对偏离文化建设主旋律的变调现象的审美悖反、形成根源和负面影响作了透彻分析，强调书法艺术的变革应在审美情趣健康化、审美方向民族化、审美取向典雅化的前提下进行。这些文章充分体现了一个学院派书法家强烈的社会责任感。

书法创作、书论研究齐头并进的邹志生教授，又是一位资深的书法教育行家。

他从书法能教人向善，授人学养，教人做事的功用，看到书法教育对精神文明建设的巨大意义，即教化国民的潜移默化作用和繁荣文艺的主力军作用。正因为站在如此高度，数十年来他始终发扬当代书法人的精神——“自修自悟的韧劲，穷不移志的性格，乐于奉献的境界，开拓创新的勇气，教人向善的作用”——忘我地投身于书法教学、书法教材建设和书法教育研究。

(本文来源：荆楚网编辑：东方樵)